NOTON

Desde lixoparamoodys.com (basura para Moody’s) proponen una entretenida forma de relajarse tras los ataques de las agencias de calificación. Ellos han optado por mandar su basura a Nueva York. A este lado de la raya se podría ahorrar algo en sellos utilizando las direcciones postales de las oficinas españolas. Moody’s España. Calle Principe de Vergara, 131, 6 Planta, 28002, Madrid Fitch. General Castaños nº11, 1º Izq. 28004, Madrid Standard & Poors España. Calle Marqués de Villamejor, 5, 28006, Madrid

Redes Cristianas - Iglesia de base de Madrid A la vista de la información recogida en los apartados anteriores y dada la diversidad de planteamientos y sensibilidades que existen en la sociedad y en la misma Iglesia española, sobre la próxima visita del papa a Madrid con motivo de la JMJ, también nosotros, cristianas y cristianos de base, queremos dejar reflejada en esta última sección nuestra propia opinión. Hecha desde el interior de la propia Iglesia católica, nuestra opinión va a ser necesariamente crítica, lo que no está reñido con la educación y el respeto que nos merecen todas las personas. En los siguientes cuatro puntos queremos expresar con claridad lo que rechazamos de esta visita del papa a la Iglesia que está en España y lo que desearíamos que fuera su presencia entre nosotros y nosotras durante la JMJ: 1. La visita que desearíamos de un seguidor de Jesús cualificado en la Iglesia católica como es Benedicto XVI, debería ser siempre desde la sencillez y la humildad y nun

Desde Ventanas del Falcón Las elecciones del 22 de mayo y las perspectivas para las generales próximas significan un cambio de ciclo político para una buena temporada. Es evidente que la nueva situación puede reforzar la estrategia de privatización neoliberal de sectores fundamentales: socializar las pérdidas y privatizar los beneficios, expropiar lo común para beneficio de unos pocos. Privatización que David Harvey llama acumulación por desposesión y que no es otra cosa que el despojo de un patrimonio social creado durante generaciones (educación, sanidad, pensiones, transporte, espacios públicos, etc.), que se entrega al capital privado para su explotación. Que cuando se implanta es un fiasco: ni benefician al usuario-consumidor ni funcionan mejor ni mejora la gestión. En educación, de momento, no venden las escuelas e institutos. Las cosas son más sutiles: deterioran los centros públicos con los recortes de profesorado y de medios, aumentan las ratios, desmantelan la atención a

Desde Rebelion María José Lera y Ricardo García Pérez Rebelión La isla de Ut ø ya el día antes de la masacre La masacre cometida el 22 de julio en Noruega se desarrolló en un contexto al que merece la pena prestar atención. Ha habido dos atentados, uno contra la sede del gobierno y otro en la isla de Utøya, con una diferencia de dos horas entre ambos. En la isla de Utøya se celebraba una reunión-campamento de la Liga Juvenil de Trabajadores del Partido Laborista (Arbeidaranes Ungdomsfylking, AUF, por sus siglas en noruego) cuyo representante, Eskil Pedersen, es uno de los defensores más importantes del boicot a Israel en Europa, y con posicionamientos de gran importancia. Boicot a Israel La implicación de Noruega en el boicot a Israel es fundamental y hiere sensibilidades. El boicot universitario fue liderado por una de las instituciones académicas más importantes de Noruega, la Universidad de Bergen, que tiene intención de imponer un boicot académico contra Israel p

Rubén G. Herrera PERIODISTA Y ANTROPÓLOGO, COLABORADOR EN MEDIOS INDEPENDIENTES ESPAÑOLES Parafraseando a Carlos Taibo, cuando reflexionaba al respecto de las revueltas en España de los indignados, el 15M, las revueltas árabes, en Islandia, Grecia, y otros tantos núcleos emergentes, señalaba que «la revolución será feminista o no será». Esta afirmación es rotundamente cierta: ¿podemos cambiar el actual sistema económico, obviando que más de la mitad de la población posee mecanismos de freno en su acceso al mundo cultural, político, educativo, o profesional? En un escalón por encima de este asunto, es decir, en un replanteamiento de los modos de interacción, deberíamos ver la evidencia actual: la revolución será hipertextual o no será. Es decir, escrita, textual, pero con el inmediato acceso de todos. Esta idea tiene sentido solo y exclusivamente en el contexto de la cibercultura y las nuevas tecnologías. Autores como McLuhan, Castells o Pierre Levy ya habían definido esta cuestión,

Michel FOUCAULT, "Pouvoir et savoir", entrevista realizada por S. Hasumi en París el 13 de octubre de 1977. Tropas francesas reprimen a las masas durante la batalla de Argel En el fondo había dos grandes herencias históricas en el siglo XX que no habíamos asimilado y para las cuales no se disponía de instrumentos de análisis. Estas dos herencias negras eran el fascismo y el estalinismo (...) Pues bien, los instrumentos conceptuales, teóricos, que nosotros teníamos en mente no nos permitían captar bien este problema del poder, puesto que el siglo XIX nos había legado estos instrumentos pero no había percibido este problema más que a partir de esquemas económicos. El siglo XIX nos había prometido que el día que los problemas económicos estuvieran resueltos todos los efectos del poder suplementario excesivo quedarían resueltos. El siglo XX descubrió sin embargo lo contrario: se pueden resolver todos los problemas económicos que se quiera, pero los problemas de poder permane

Minchinela ( http://www.minchinela.com ) participará en la próxima sesión URGENT! Plaza Pública ( http://www.cccb.org/ca/altre_proposta-urgent_02_pla_a_p_blica-38281 ) que se celebra el 15 de julio en el CCCB y que está dedicada a analizar el movimiento del 15M. En esta entrevista, nos avanza algunos puntos de su conferencia dedicada al impacto que han tenido los eslóganes, carteles y pancartas del movimiento del 15M.

Alfonso Rodríguez de Austria LICENCIADO EN FILOSOFÍA, DOCTORANDO EN COM. AUDIOVISUAL Y MIEMBRO DE ‘ECOTONO S. COOP. AND.’ Es ya un clásico básico en la Teoría de la Propaganda la necesidad del “enemigo externo” para, entre otras cosas, someter a la población a la presión y al miedo que facilita a los gobernantes recortar libertades civiles e imponer las normas que les benefician. Uno de los enemigos más comunes en la propaganda de los estados europeos ha sido durante siglos el pueblo judío, usado de chivo expiatorio cuando las vacías arcas del estado así lo aconsejaban. Tras la Segunda Guerra Mundial, la Guerra Fría y el alineamiento en bloques nos trajo al Comunismo y a la Unión Soviética como enemigos a los que temer. Pero desde el desmoronamiento del bloque soviético a finales de los 80, el enemigo comunista dejó de tener entidad suficiente como para conformar una amenaza seria. Años antes habían comenzado a surgir en los medios de comunicación occidentales enemigos menores como